耽于享乐的人，常常会被那颗贪图享乐的心带入痛苦的无底深渊，有些使你感到愉快的事却常常会断送了你。乐极生悲的事情总是发生在歌舞正浓处，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，快乐成了灾难的根源，那快乐本身还有什么意义？

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”不幸，对于弱者而言是无底深渊，但却是天才的进身之阶。能在苦中作乐的人，才能苦尽而甘来，足以享受成功的喜悦。风雨彩虹，美好的东西如果来得太容易，惊喜和价值就会打折扣，成功和快乐也是如此。

自老视少，可以消奔驰角逐之心；自瘁视荣，可以绝纷华靡丽之念。

人如果能从老年回头来看少年时代的往事，就可以消除很多争强好胜的心理；而如果能从没落世家再回头去看繁华奢侈的生活，就可以摒除穷奢极侈的念头了。

世人如果能够消除欲望，凡事不争强好胜，人生不如意之事就能减少大半。世上的事往往相伴而行，诚如老子所说“祸兮福之所依，福兮祸之所伏”，利害得失往往是一体两面，所以说有一利必有一害，有一得必有一失。你费尽毕生精力所追求得到的，也许比你失去的要多得多。人为何一定要到行将就木或凄凉冷落之时，才会懂得自己到底挥霍了多少美好青春与人生财富呢？

人生几何？如果只是一味争长论短，只不过是在浪费自己的生命，实在愚不可及。人应该建立豁达开朗的人生观，对一切泰然处之，才能拥有愉快的人生。

有一乐境界，就有一不乐的相对待；有一好光景，就有一不好的相乘除。只是寻常家饭，素位风光，才是个安乐的窝巢。

天地间的事物往往是相互对立的，有一个安乐的境遇，就会有一个痛苦的境遇随之而来；天地间的事物往往又互为补偿，好的境遇和不好的境遇总是交替出现。所以，只有平平凡凡安分守己，满足于家常便饭、没有官位的自然光景，才是最快乐的境界。

俗话说“有一利就有一弊”，天地间万事万物都是彼此对立又互为补偿的，所以，看事物要用辩证的方法，就不至于走极端，因为凡事都有它相对应的一面。就此而言，一个生活无忧无虑的人，在某些方面必然隐藏着不为人知的苦楚；而艰苦度日的人，也必有令人称羡之处。尺有所短，寸有所长，越美好的事物缺点往往越明显。何况，最好的未必是最适合你的，平凡也是一种美。所以，人何必相争呢？不如乐天知命、随遇而安，在平凡之中细细品味人生的真正乐趣。

心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。

心中如果没有对功名利禄的欲望，就会像秋日的天空、雨后的海面一样开阔澄净；家中如果有古琴、诗书相伴，就会像居住在石室丹丘中的神仙一样逍遥快活。

物欲是人类心灵的枷锁，只是它绣着华丽的金边，使世人不舍得丢弃；琴书是人生的益友良伴，只不过它看起来那样清苦，令凡心敬而远之。但是，枷锁就是枷锁，最精致的牢笼也最容易剥夺你的自由，鸟儿的翅膀如果坠上黄金，它就无法飞翔，人的心灵如果填进物欲，就会举步维艰。一琴一书虽然清苦，若能自得其乐，便得神仙境界。

人生本来就充满了矛盾，譬如舍得，不舍，安得？你若放不下心头枷锁，又何来海阔天空的自由飞翔；享受不了清苦生活，又怎能见得石室丹丘？