解题

儒家认为喜怒哀乐等情感是人所必不可少的，但若任其肆意发展，左右人的行为，则人就会丧失内心的安定，视而不见，听而不闻，食而不知其味。因此修身先正心，也就是以理智来驾驭、调节情感，使人保持一种平和中正的心态。

原 文

所谓修身在正其心者，身有所忿］，则不得其正；有所恐惧］，则不得其正；有所好乐］，则不得其正；有所忧患］，则不得其正。心不在焉］，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。

译　文

之所以说修养自身道德的关键在于端正自己的心志，是因为心里产生愤怒，就不能够做到心志端正；心里有了恐惧，就不能够做到心志端正；内心沉溺于享乐，就不能够做到心志端正；内心有忧虑，就不能够做到心志端正。 内心不安定，心思不集中，就像心不在自己身上一样，看到了东西，却像没有看见一样；听见了声音，却像没有听见一样；在吃东西，却一点也不知道是什么滋味。所以说，要修养自身的品德必须要先端正自己的心志。

解　读

修身在正其心

本章是阐释正心对于修身的重要性。儒家认为正心是诚意之后的进修阶梯。诚意是意念真诚，不自欺欺人，一切行动皆发自内心。但是仅仅有诚意是不够的，因为诚意可能被喜、怒、哀、乐、惧等情感支配役使，使你成为感情的奴隶而失去控制，做事“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味”。 因此，儒家修身讲究在“诚其意”之后，还必须要“正其心”，也就是要以端正的心思，即理智来驾驭感情，进行调节，以保持中正平和的心态，集中精神修养品性。