“水暖”句《景德传灯录·袁州道明禅师》“师曰‘某甲虽在黄梅随

“水暖”句：《景德传灯录·袁州道明禅师》：“师曰：‘某甲虽在黄梅随众，实未审自己面目，今蒙指入处，如人饮水，冷暖自知，行者即是某甲师也。’”后来有的用为“如鱼饮水，冷暖自知”，以喻亲身经验理解最为明白亲切。

期：希望。

【译文】　花儿开放花儿谢去，春天实际上是不管的，碰到不如意的事情不要与人去说，江水暖和江水寒冷，鱼儿自己是会知道的，遇到高兴的事情还是希望一个人独自欣赏。

一六八

闲观扑纸蝇，笑痴人自生障碍；静睹竞巢鹊，叹杰士空逞英雄。

扑纸蝇：蝇趋光亮而扑窗纸，故名。扑：撞击。

障碍：挡住道路，使不能顺利通过，也指阻挡前进的东西。

【译文】　闲中观看趋光扑纸的小虫子，笑那些痴呆之人自己在前进的道路上设置障碍；静心观看为巢窝而争斗的鹊鸟，叹才智超群的人实在没有必要显露自己的英雄行为。

一六九

看破有尽身躯，万境之尘缘自息，悟入无坏境界，一轮之心月独明。

万境：佛教称一切境界谓万境。尘缘：佛教认为色、声、香、味、触、法为六尘，是污染人心，使生嗜欲的根缘。

无坏境界：佛教称无坏行、坏见，了却坏劫之境界。

心月：心性之明净如月。《菩提心论》：“照见本心，湛然清净，犹如满月，光遍虚空，无所分别。”

【译文】　知道了人生道路总有一天会走到尽头，因此一切境界中能污染人心、使生嗜欲的根缘自然起不了作用；觉悟之后进入无坏行、坏见，了却坏劫的境界，心中自然会升起一轮明净光洁的月亮照亮着前进的道路。

一七〇