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    劝农春耕之前在农田里举行的一种勉励农耕的仪式“王留”和“牛表

    时间:2022-12-05 14:41:27  编辑:快推网  来源:  浏览:613次   【】【】【网站投稿
    劝农:春耕之前在农田里举行的一种勉励农耕的仪式。“王留”和“牛表”,均是杜撰的农人名字。【评析】 赵显宏,号学村,生平不详,约1320年前后在世。曾作小令《叹世》:“功名不恋我,因此上落落魄魄。”可见其终生未仕。现存小令21首,套数2篇。朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”之中。作者所作[中吕·满庭芳]共有四首,分别为《渔》《樵》《耕》《牧》,此为其三,主要写田园耕读生活之乐。开篇“耕田看书,一

    劝农:春耕之前在农田里举行的一种勉励农耕的仪式。“王留”和“牛表”,均是杜撰的农人名字。

    【评析】 赵显宏,号学村,生平不详,约1320年前后在世。曾作小令《叹世》:“功名不恋我,因此上落落魄魄。”可见其终生未仕。现存小令21首,套数2篇。朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”之中。作者所作[中吕·满庭芳]共有四首,分别为《渔》《樵》《耕》《牧》,此为其三,主要写田园耕读生活之乐。

    开篇“耕田看书,一川禾黍,四壁桑榆”,写作者边耕田边看书,入眼便是一片青翠,四周绿树环绕。“看书”点明主人公并非真正的农夫,而是躬耕田园的读书人,其眼中之景自然带有鲜明的文人情怀。如此耕读生活,着实淡泊舒心,随意自在。紧接着以一句“庄家也有欢娱处,莫说其余”承上启下,其中“欢娱处”可谓“曲眼”,下文便是围绕这三字而展开。

    “赛社处王留宰猪,劝农回牛表牵驴”写“赛社”“劝农”之乐,“赛社”“劝农”都是欢乐无比的农村节日习俗,前者是欢庆丰收、祭祀田神的喜庆活动,后者是春耕之前在农田里举行的一种勉励农耕的仪式。“王留”和“牛表”,则是杜撰的两个农人的名字。这两句写得轻松诙谐、生动有趣。按下来“还家去,蓬窗睡足,一品待何如?”三句,写作者的轻松自在。在热闹的节日尽兴欢娱之后,作者心满意足,在蓬窗下躺倒便睡,一夜睡足,这样的舒坦日子,就算是朝中的一品宰相也比不上。诗人的欢娱之情溢于言表。

    从最后的“一品待何如”来看,实际上作者仍有计较之心,可见其对现实的不满,当然这是元代现实所决定的。作者笔下的农村风光与生活,既质朴自然,充满生机,又显示出作者的淡泊旷达情怀,可谓俗中见雅。

    [黄钟]昼夜乐

    风送梅花过小桥,飘飘,飘飘地乱舞琼瑶。水面上流将去了,觑绝时落英无消耗,似才郎水远山遥。怎不焦?今日明朝,今日明朝,又不见他来到。[幺]佳人,佳人多命薄,今遭,难逃,难逃他粉悴烟憔。直恁般鱼沉雁杳,谁承望拆散了鸾凤交,空教人梦断魂劳。心痒难揉,心痒难揉,盼不得鸡儿叫。

    琼瑶:形容雪花白如美玉。

    觑绝:望断,极目望去。落英:落花。消耗:音信、影踪。

    粉悴烟憔:意为懒施粉脂,形容憔悴。

    直恁般:就这样。

    鸾凤交:比喻夫妇、情侣的友谊。

    【评析】 “鱼沉雁杳”,即鱼雁沉杳,指没有音信消息。鱼雁,代指书信、消息。古乐府《饮马长城窟行》:“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”《汉书·李广苏建传》:“言天子射上林中,得雁,足有系帛书。”

    赵显宏一共创作了四首[黄钟·昼夜乐],分别为“春”“夏”“秋”“冬”,内容均是写相思恋情。本曲为第四首,仿拟一位思妇语气,写其在冬夜里孤枕难眠、触景生情、自叹薄命,悲苦之至。

    本首小令在形式上属于叠片,前后两曲曲牌相同,仅在句式上有细微的变化。第一曲以思妇眼中所见之景开篇,颇具匠心。“风送梅花过小桥,飘飘,飘飘地乱舞琼瑶”,写梅花被风吹落,飘过小桥,在空中与雪花共舞。思妇专注的眼光一直跟随着落梅,眼见其“水面上流将去了,觑绝时落英无消耗”,直到消失得无影无踪。“似才郎水远山遥”,诗意由暗转明,原来在思妇心里,情郎就好比这落梅,从自己身边远离,直到山水阻隔。按下来作者开始集中描写思妇的哀愁。“怎不焦”一句可谓百感交集,传达出思妇的痛苦、心酸、忐忑、烦闷等种种情感。“今日明朝,今日明朝,又不见他来到”,一唱三叹,以朴实的语言描绘出思妇终日思君,却失望落寞的神情,惹人神伤。

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