总之儒家认为诚信、诚心为进德修业的根本是立人、立政的根基它要
总之,儒家认为诚信、诚心为进德修业的根本,是立人、立政的根基,它要求人们诚善于心,真实好善,博爱于民,要求言行一致,表里如一。无论是在古代农业社会还是现代商业社会,诚信都有着极其重要的意义,推行诚信思想,对当代的道德建设有着举足轻重的作用。
读史致用
商鞅变法
秦孝公继位之后,秦国的国力不振,外部有诸侯列国虎视眈眈,内部有一些贵族骄横跋扈,不听指挥,使得国家处在内忧外患、摇摇欲坠之中。秦孝公决心变法图强,于是下达命令,向天下征集人才,只要能够使秦国富强起来,将会不拘一格地重用。当时卫国有一个没落的贵族名叫卫鞅(后人称之为商鞅),他很有才华,却没有足够的地位和空间来施展才能,听到秦国招贤纳士,于是来到了秦国。
卫鞅通过秦孝公的宠臣景监终于见到了秦孝公,并在秦孝公面前陈述了一番治国的道理。但是秦孝公对他的见解并不感兴趣,反而昏昏欲睡。这使得卫鞅很是狼狈,秦孝公也因此不是很喜欢卫鞅。卫鞅于是又托关系要求再次见秦孝公。这次卫鞅向秦孝公讲述了富国强兵的霸道之术,使得秦孝公大为兴奋,听得津津有味,不知不觉中就把座位移到了卫鞅的旁边,甚至连饭都顾不得吃了。就这样,他们谋划探讨了很久,决定实施变法。
因为变法内容触及到了贵族集团的利益,故而遭到了他们的反对。卫鞅与这些贵族展开辩论,驳得以甘龙为首的贵族利益集团哑口无言。秦孝公铁心变法图强,大力支持卫鞅。
卫鞅与秦孝公终于制定出了变法的内容与方案,但是当时秦国政令不行,政府在民间也没有什么威望。为了重建政府的威信,他们出了一个计谋,即在都城南边的城门口树立一根粗木棒子,贴出告示说不管是谁,只要能将这根木棒背到北门,就可以获得奖金五十金。起先围观的群众都将信将疑,站在那里议论纷纷。后来终于有一个大胆的人站了出来,将棒子背到了北门,于是得到了那笔赏金。这件事很快就传开了,大家都说:“左庶长(即卫鞅)说话算数,说到做到,他的命令可不是随便说说的啊!”就这样,卫鞅在百姓心目中树立起了威信,而接下来的变法就很快在秦国推广开了。
变法中有一条重要的内容就是“有功者显荣,无功者虽富无所芬华”(《史记·商君列传》),这就意味着那些贵族再也不能好吃懒做白拿俸禄了,于是他们极力反对新法,甚至连太子也开始反对新法。为了保证新法的顺利进行,卫鞅找到了秦孝公,把太子反对新法故意阻拦的事情讲给秦孝公听。秦孝公又气又恼,但是太子是自己王位的继承人,不能杀头惩处,于是将唆使太子反对变法的公子虔等人给惩罚了。这样一来,变法的威信就更大了,老百姓更加拥护新法,贵族集团一时也不敢再公然反对新法了。秦国的政治逐渐清明起来,国力也开始复兴,其他的诸侯国开始对秦国刮目相看了。
总之,卫鞅变法使秦国渐渐强盛,为其最终有实力统一中国打下了坚实的基础。而新法的实施是以树立诚信开始的,可见诚信的重要性。
- 三月三的江南民间风俗[图]
- 文章主要引名诗句以支撑自己的观点言简意赅言约意丰意近旨远宏论[图]
- 类相像天为阳是一地为阴是二人生于天地是三三乘三得九九乘九得八[图]
- 翟煎魏臣邪许打号子的声音上古音相当[zǐɑhǐɑ],郑卫之音[图]
- 革曰“无则无极有则有尽;朕何以知之?然无极之外复无无极无尽之[图]
- 封面正文四、明清兵书《阵纪》明代兵书何良臣撰何良臣字际明号惟[图]
- 别前秋已落别后春更芳所思不可寄唯怜盈袖香 这首诗以《楚辞·九[图]
- 张卯尤滑稽婉腻善伺美人喜怒一日偶触李大娘大娘手捽其头上骔帽掷[图]
- 茈(zǐ)石茈即茈草暗紫色可作染料茈石就是一种紫色的石头再往[图]
- 劝农春耕之前在农田里举行的一种勉励农耕的仪式“王留”和“牛表[图]